|
 |
Степанос
Мхитарян
(1845-1892) |
Епископ
Степанос Мхитарян был одним из молодых, энергичных, умных, смелых
и бескорыстных деятелей Армянской церкви. Родился в 1845 г.
в Александрополе (Гюмри) в семье переселенцев из Эрзерума,
бежавших после русско-турецкой войны 1828-29 гг. В 12-летнем
возрасте стал священнослужителем, учился в эчмиадзинской духовной
школе. 7 августа 1863 года архиепископом Мкртичем Бабамяном
рукоположен в протодьяконы, 12 апреля 1864 г. членом Синода,
архиепископом Григором Овбяном, - в иеромонахи. 13 апреля 1866
приказом Католикоса Геворга IV архиепископом Петросом Вехапетяном
рукоположен в архимандриты, два года спустя возведен в сан верховного
архимандритства, назначен экономом Святого Престола Эчмиадзина,
одновременно должностным лицом по особым поручениям Католикоса
и следователем епархиальных дел. В 1866- 67 гг. С. Мхитарян
вел должности благочинного и следователя Нор-Баязетского уезда,
в 1869 г. - викария Нахичевана, где благоустроил школы, основал
церковь св. Геворга, в 1872-76 гг. - игумена Татевского монастыря
и викария епархии Татева. В 1877 г. кондаком Католикоса Геворга
IV и решением Синода он был назначен следователем епархии Бессарабии
и Нор-Нахичевана, где выявлял растрачивания церковных средств,
а до 1882 г. был инспектором имений этой же епархии.
9 мая 1882 г. Католикосом
Геворгом IV С. Мхитарян был рукоположен в епископы, а 14 мая
1886 г. Католикос Макар I назначил его главой армяно-григорианской
епархии Атрпатакана с местоприбыванием в персидском городе Тавризе,
где он остался до последнего дня своей жизни. 15 июня 1886 г.
С. Мхитарян прибыл в Тавриз. Армянская общественность города
встретила его с большими почестями и ликованием, видя в нем
бдительного, опытного и храброго пастыря. Его Святейшество заявил,
что он не любит подчиняться какому-нибудь незаконному авторитету,
что он - независимый человек и всегда привык предводительствовать,
а быть орудием в чьих-либо руках - никогда. С. Мхитарян являлся
не только духовным пастырем для местных армян, но и судьей,
администратором в их внутренних делах, ходатаем и защитником
их прав перед персидскими властями. За короткое время своего
приезда он сумел заслужить уважение и доверие не только представителей
высшей светской власти Тавриза, но и многих деятелей высшего
мусульманского духовенства, что было здесь делом не особенно
легким. Приведем один факт, очень хорошо характеризующий личность
пастыря. До Мхитаряна армянская церковь Сурб Аствацацин в Тавризе
не имела наружного креста на куполе. Это строго возбранялось
обычаями и традициями правоверной страны. Не без труда ему удалось
получить от властей разрешение водрузить крест над церковью.
Однако от этой новости перепугались местные армяне, боявшиеся
дать этим повод для столкновений с мусульманской фанатичной
толпой, и ни один мастеровой не решался подняться на купол и
поставить крест. С. Мхитарян сам взялся за роль мастера-кровельщика,
лично водрузил над своей кафедральной церковью символ христианской
веры.
С. Мхитарян вел упорную
борьбу также против католических и протестантских миссионеров,
которые занимались обращением армян-григорианцев в католичество
или протестантство, чем вызывали недоразумения и раздоры среди
христианского населения Персии. Усилиями Мхитаряна в населенных
армянами городах и селах Атрпатакана были основаны церкви, школы,
различные общества, благотворительные учреждения, первая армянская
типография в Тавризе и т. д. Во время эпидемии холеры в Тавризе
летом 1892 г. , когда город покинули власти и бежали все состоятельные
армяне, где господствовала полная анархия, многие советовали
Мхитаряну уехать, но он упорно отказывался, несмотря на угрожавшую
ему опасность, понимая отлично, что с его отъездом останутся
без всякой защиты бедняки-армяне. Он был единственным утешителем
и хранителем своей паствы. Бесстрашный епископ скончался от
холеры 2 (14) августа 1892 г. в Тавризе.
Степанос Мхитарян
награжден крестом, украшенным драгоценными камнями, епископской
панагией, двумя персидскими орденами, а также получил дорогой
перстень от великого князя Николая Николаевича за оказанную
помощь русским войскам в годы русско-турецкой войны 1877-78
гг. Перу Мхитаряна принадлежат три книги - "История Айриванка",
"Психология", "Описание монастыря св. Геворга" и шесть неопубликованных
трудов. |
|
